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第四百七十一章 昆仑诸事(上)

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    干众此昆仑仙人眼下所面对的困局,徐长青不相信那账旧引灵辽 的真仙、上仙们看不出来,可是他们却并没有对其改变,其中原因就值的推敲了。或许内门灵山已经找到了解决的办法,但是却不方便告诉外门灵山的散仙们,不过这个可能性很单从内门灵让。从灵药三山获取的大量药材来看,显然他们的情况和外门灵让,的昆仑仙人并没有什么两样。也或许昆仑仙界通过数万年的演变,已经形成了一套外功为主、道行为辅的修炼之道,所谓殊途同归,最终也未尝不能证得混元,成就逍遥。

    就在短暂的交谈中,石峭已经将徐长青领到了二楼一间看上去恨普通的房间内,唯一引人注意的就是房间中一块隐隐散发出法力的无字石碑。在两人进来之后,石硝便主动的将房间中的香炉点上。然后询问道:“这间房间前辈是否满意?如果不满意的话,晚辈再为前辈换一间。”

    “这间很不错了,不需耍再麻烦道友了。”徐长青看了看四周,然后略显疑惑的问道:“敢问道友,如果我想要交易手中物品的话,该如何”

    “您看我,忘了前辈是第一次来此。”石省自责的拍了拍脑门,然后转身将一股仙灵之气打入房间那块非常突兀的无字石碑上,跟着无字石碑浮现出一层微微的光芒,在光芒中则写满了文字,这些文字全都是交易物品的介绍以及价格。随后石峭便介绍道:“前辈只需往石碑中打入一道仙元,便能引动石碑阵力。看到本店出售的所有物品,另外前辈若是要出售手中物品的话,只需以心念控制,便可下面的散仙坊集中添加您的交易内容。他人若是看中了您的物品,自然会根据上面的提示来这间房间找您交易。

    石峭跟着有演示了几遍这石碑的用法,徐长青也试用了几下,感觉此法着实精妙,并且方便,心中不由得对昆仑仙界这种实用之道深感钦佩。虽然这无字石碑中的串灵阵法看上去非常简单,但是想要运用到实处却并非一朝一夕可以办到,如果是在世俗修行界有精力和时间研究这东西,只怕早就被同道中人骂不务正业了。

    “敢问,此石碑是你们制作的吗?”徐长青感到好奇,忍不住询问道。

    “我们这些外门灵山的散仙可没有这个精力制作这些法器石峭摇了摇头,说道:“此物以及外门灵山散仙妖修手中所用绝大多数法器、法宝差不多都是内门灵山小清微天神器门和鲁圣堂两大宗派制作的。前辈若走到法器坊术便会发现那里的店铺十有八九都是这两派仙人所开。”

    “原来如此。”徐长青点了点头。然后从乾坤世界中取出了一株升仙草,递给石峭,说道:“多谢道友领路指点,此物便当做谢礼,还望道友不要仙器。”

    通过刚才在各个坊币中的逛一圈。徐长青发现在冥市之中,灵药的价值远远高于其他物品,这或许更内门灵山严格控制灵药的产出有关,一株升仙草这等中上品的灵药对于外门灵山的散仙来说也算是一笔不小的横财。见徐长青随手就拿出一株升仙草送人,石峭不由自主的认为徐长青肯定是某位内门灵山宗门的大人物,连忙千恩万谢的接了过去,并将一块传讯玉符送给徐长青,表示如有吩咐尽管用玉符联系他。

    看着躬身退出房间的石峭,徐长青不由得为这些散仙感到悲哀,一生修炼,到头来也不过和凡人一般。这道法又修来何异。不过这种感叹很快就从徐长青的心中消散开来,他现在也是自顾不暇,又哪有功夫为他人感到不值。只见他恢复常色,做到了蒲团之上,随了一道仙元在石碑中,然后目不转睛的仔细查看每一条物品的交易内容,从中找出自己所需要的东西。

    嚣如同乾坤世界和昆仑仙境的时间有所差异一样,冥市这一方世界中的时间也比昆仑仙境要慢很多,按照徐长青的估计,昆仑仙境的一天相当于冥市的十天,所以他有充足的时间来选择自己所需的东西。

    通过半天的寻找,徐长青终于找齐了自己将来所要用到的东西,总共有十多种物品,材质也让他非常满意。只不过在交易上徐长青遇到了一点小麻烦,由于物品中有不少是从散仙坊集的散仙手中找到的,而他身上又没有与之相对应的灵药,所以只能让悟道阁代为购买,然后统一估价,才将交易进行下去,其中自然也少不了店铺的佣金。最终他在悟道阁内所买的小。总其花费了徐长青十七株升仙草,其罕连火龙果等田红父驯都没有动用,这不禁让他感到自己之前的准备似乎有些过头了。

    在徐长青所买的物品之中,绝大部分都是施法需要用到的物品,比如朱砂、灵布等等。这些物品无论是从原料材质,还是从制造手法上。都远远不是世俗修行界可比。不说其他的,单单这旗幡用的灵布就都是用百年灵妹的网丝所制,这些东西要是放在世俗人间,绝对是令修行者为止疯狂的宝物,可在这里只不过是一些寻常之物。    另外在所有的物品中还有两套书籍。它们分别是从一万多年前到现在的昆仑仙界的通史和一套完整的外门灵山散仙修炼法门。

    这昆仑仙界通史显然走出自儒家修仙者的手笔,由于其中涉及到不少内门灵山宗派的秘闻,所以在内容上显得残缺不全,很多值得大书特书的东西都被一笔带过。单论价值,这套书可以说是不值一钱,放在这家店铺的散仙坊集中已经数十年了,都没有人买,不过对于徐长青而言。这套书却是他眼下了解昆仑仙界最好的途径。看完整套书后,他对整个昆仑仙界的等级制度,以及大部分仙家宗派的来历以及处境,都有了一定的认识。

    与徐长青之前所想的不同,虽然整个昆仑仙境分为仙宫、内门灵山和外门灵山,但是这种戈小分并不表示外门灵山中的仙人就一定比内门灵山弱在昆仑仙界中,仙宫的大圣,内门灵山大罗天的真人以及外门灵山至上天的天尊全都是昆仑仙界最高的存在。比如仙宫宫主、内门灵山大罗天楼观道剑宗宗主的圆通冲霄真人以及外门灵山冥王殿殿主镇魔伏法天尊便很难分清孰强孰弱。根据书中描写,三者全都修行千年。境界也郗超出了仙品录的九品等级划分范围,进入了天仙之境。

    整个昆仑仙境中,仙宫以神秘著称,昆仑人对它的了解也不多 只是知道仙宫除了宫主以外,下设有九大圣,而九大圣之下又有星宿真君和神位真君,以及数不清的妖修高手,实力在昆仑仙境中最为强大。从仙史中开篇记载,创建仙宫之人乃是上古遗留下来的一只化形神兽,至于是什么神兽就不得而知了,仙宫宫主传位至今共十四代,其中只有第;代仙宫宫主得上古遗宝。修为大进,破开虚无之界,飞身上界。

    内门灵山是何时出现的,以及是怎么出现的,在仙史中没有记载,只是记载了第一个进入昆仑的仙人,并非昆仑本地人,而是世俗界飞升而来的仙人,名字徐长青也很熟悉,就是著作万古丹经王、被道家尊为丹学之祖的魏伯阳。之后如左慈、于吉、费长房、葛洪、寇谦之等等在世俗修行界赫赫有名的仙人之辈皆曾飞升昆仑,并且在短暂停留的时候传下道统,逐渐形成了昆仑仙界道家仙人一脉,现在内门灵山的大罗天小罗天小清微天之中上百个道家仙人宗门皆出自于此。

    现在内门灵山最强的是大罗天九大宗派,其中道家宗派就占据了七个席位,分别是楼观道、玉虚宫、上清派、灵宝派、茅山宗、太平道以及传承自葛洪先师、由昆仑本土仙人创建的丹道神阁。至于在世俗赫赫有名的龙虎山正一道以及峨嵋、青城等宗派,不是归于上述大罗天宗派,就是降入了小罗天或者小清微天。

    最早在昆仑仙境出现的和尚,徐长青也算是久仰大名,乃是华夏佛宗众多宗派的初祖龙树菩萨。只不过这位菩萨并未在昆仑仙境留下道统。便飞升上界,直到后来天台宗创始人慧文尊者飞升昆仑,方才创立了昆仑佛宗,之后越来越多的佛门大德高僧飞身昆仑,逐渐将世俗佛门道统一一创立起来。可惜因为佛宗传播较晚,加上自身宗派法杂,各个宗派内斗不休,使得他们一直都被道门死死的压在下面。直到一万三千多年前,刚刚飞升昆仑的禅宗六祖惠能以自身佛果境界,力压昆仑佛宗各派,将佛宗各派集中在一起。创立了大罗天的灵山一脉。当时灵山威势,光耀昆仑,几乎可以与仙宫抗衡,就连传承悠久的道家各大宗派也与之无法匹敌。只可惜好景不常,等惠能涅巢之后,灵山一脉便又因为派系之争,而一分为三,分别是大罗天的小灵山和雷音寺以及小清微天的灵山六宗,从此就一直被道门在下面,没有再翻过身来。凹曰混姗旬书晒齐伞

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