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第九百六十九章 核心地带(下)

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    徐长青的龙兽分身本身就是圣墟极凶之物,再加上之前的戾气还在心中郁积,这些鱼状妖物所形成的战阵之势就像是对牛弹琴一般,根本让他受到半点不良影响,反倒会将他原本被压下去的凶性和戾气激发出来。

    在妖物跃出水面朝龙兽分身吞噬过来的时候,徐长青早就准备好的吞噬神通也施展出来,在周身化作了一张张无形的大嘴,将一条条自动送上门来的鱼状妖物给吞噬分解。

    然而,让徐长青感到奇怪的却是他明明已经将破过来的这些鱼状妖物吞噬分解,但他却没有从中得到任何东西,就仿佛这些拥有着强大力量的妖物全都是一些幻象似的。

    心存疑惑的徐长青撤去了一个吞噬神通形成的无形大嘴,故意制造了一个破绽,令到一条妖物从破绽中钻了进来,直接冲到了他的面前。只是在这妖物布满一层层利齿的大嘴咬住他之前,他已经用神力推动先天一气大擒拿法门,幻化成一张大手将这妖物死死的抓在了空中,令其不能动弹。与此同时,之前撤去的那个吞噬大嘴又重新填补上,没有在给四周蜂拥而上的鱼状妖物以任何机会。而做完这一切后,他不再对外面的妖物多看一眼,也没有继续朝那龙龟状的妖物飞去。而是停下脚步,神念和神力一同朝手中的鱼状妖物渗透了过去。

    “有趣的造物!”徐长青的神念和神力很快就将这鱼状妖物的异常完全探查清楚,不得不说他对这妖物的存在感到惊讶。但又觉得是在情理之中。

    就如同外界守护神阵中的那些神国一样,这些鱼状妖物乃是介于虚实之间的造物,这种造物既可以说是真实存在的活物,也可以说是虚假的幻象,乃是一种不应该存在于天地间的矛盾产物。正是因为这种奇妙的状态使得这种鱼状妖物在存在的时候,拥有一切活物的特征,乃是神力、妖气以及血肉骨骼。可它一旦死去,一切又从实化虚,真实也就变成了幻象。这也就是为什么徐长青将这些鱼状妖物吞噬后,却感觉到什么都没有吞噬一般。

    徐长青不得不佩服创造这一切的大梵天,他可以说是创造了一种开天辟地后从未有过的神奇造物,更为主要的是这种虚实造物虽然没有智慧。但却拥有一般兽类的本能。若是它们能够形成自然繁衍的话,说不定能够成为一种被天地承认的造物。

    很快徐长青想到要是这介于虚实之间的妖物能够得到天地承认,离开这个守护神阵形成的特殊天地,在圣墟甚至在昆仑三界生存繁衍,那么对整个三界生灵都绝对是一场浩劫,一场足以让一切生灵灭亡的浩劫。

    “一场天地生灵的浩劫竟然取决于一种虚实妖物是否能够如同正常生物一样繁衍后代,实在有够讽刺!恐怕说出去也不会有人相信。”徐长青有些像是自嘲一般笑了笑,跟着神念和神力也朝下方的腐蚀液体延伸了过去。丝毫不怕惊动位于湖水中央的那个类似龙龟的妖物。

    很快徐长青的脸上就露出了放心的神色,这种虚实妖物虽然神奇、独特。拥有足以撼动三界无数生灵的强大潜力,但它们却没有正常繁衍后代的能力所有的虚实妖物全都源自于这一片湖水,每当一头鱼状妖物被吞噬,就会从水中重新凝聚一头,始终让水中的这种虚实妖物保持在一定数量,不多也不少。

    这种情景让徐长青很快联想到了神阵缺口另一面的水世界,这些虚实妖物的形成和水中生灵的形成几乎相差无几,显然这两者有着联系。从虚实妖物的力量,布阵的前后循序,以及腐蚀液体和水世界的差距,不难判断出第三层神阵的水世界应该就是以此地湖水为原形创造出来的仿品。守护神阵出现破损后,另一端的缺口会出现在水世界也就显然也与此有关。

    那个仿品水世界虽然就独特性、神奇性等等方面都远远不如这洞穴中的腐蚀湖水,但那个水世界却似乎更能够得到了天地的认可,即便将其移神阵外面,也不会因为天地反噬而毁灭。而且创造那个水世界的大梵天为了密布水世界的缺陷,奇思妙想的将他以前创造的六目娜迦和水世界的特殊生灵混为一体,只要两者结合,那么蜕变后六目娜迦的实力将不会比这个腐蚀湖水中的鱼状妖物差多少。

    在了解了这里的情况和一些不为人知的奥秘后,徐长青没有再打算和这些虚实妖物正面冲突,施展千万化身神通变将身上的神力气息变化成了和周围腐蚀湖水一模一样的气息。在其气息转变的那一刻,周围疯狂攻击徐长青的虚实妖物也平静了下来,没有再朝徐长青噬咬来,而是很快散去,像普通的游鱼一样在腐蚀湖水中四处游走,即便徐长青在湖面上闹出再大波动,也无法惊扰到它们。

    徐长青一路畅通无阻的来到湖水中心那头龙兽状的虚实妖物面前,相比起其他那些活力无穷的鱼状妖物来,这头虚实妖物显然活力很少,或者说没有活力。即便徐长青来到了它的面前,它都没有做出任何反应,如果不是它体内的的妖物浓烈到让靠近其身边的龙兽分身也有点微微窒息感,说不定徐长青会认为它只是一团死物。

    徐长青将手放到了这头妖物身上,然后放开身上的禁制,就像是刚才吞噬腐蚀湖水一样,任由妖物身上的妖气从手掌涌入龙兽分身体内,同时千万化身神通变的开始对这股妖气进行模仿,身上的气息逐渐从腐蚀湖水的气息转变成这种虚实妖物特有的妖气。

    当,徐长青让自己身上所有的法力气息全都转变成了虚实妖物的妖气时,他的心神便和所有的虚实妖物产生出了一种奇妙的联系,并且从面前这头龙龟状妖物身上传出一股之前没有办法感受到的力量波动,并且能够感觉到其力量核心所在,而且对徐长青的心神有着一种莫名的吸引力。

    在稍微考虑一下后,徐长青将心神靠拢过去,心神接触到龙龟状妖物力量核心时立刻像是陷入到了流沙之中一般,慢慢的渗透到了龙龟状妖物核心力量之中,因为没有感觉到任何危险,所以徐长青也没有反抗,任由心神渗透进去。

    “这里是?”在心神完全渗透到力量核心后,徐长青眼前的情景随之一变,似乎进入到了一个特殊的幻境之中,之所以说它特殊并不是因为它有什么稀奇古怪的景象,也不是因为它存在什么特殊的力量气息,而是因为它非常普通,普通到有些特殊。

    这个幻境是一片白雪皑皑的群山,融雪化作了小溪从山顶流淌下去,逐渐汇聚、壮大,并且形成了一条条大江、大河。这些江河两边全都是茂密的森林,无数动物在森林里面游走、奔跑,在森林的边缘,江河的岸边,一个个木头搭建的房屋星罗密布的摆放在一起,从事各类工作的人们在房屋间的泥泞道路上走动,被房屋包围的中央则是一座座恢宏的大理石神庙,庄严肃穆的祈祷声从神庙中传出,逐渐向远方扩散。

    这一派平静祥和的景象非常普通,几乎没有可以值得研究的地方,而其不普通之处就在于这个景象绝对不可能出现在圣墟,更不可能出现在昆仑三界,只可能出现在世俗人间,而且出现的时间也不是现代,而是古代,被世俗人间史学家划归为史前虚构的神话时代。

    从白雪覆盖的群山中一些明显的山体特征,河流形态,以及动植物的特点,徐长青不难看出自己眼中的这片山脉就是被称为欧罗巴脊椎的阿尔卑斯山脉。远方那些以神庙为中心、用木屋组成的城镇带着非常浓厚的原始风格,生活在那里的人们衣着也多是兽皮裁剪,仅仅只能用来御寒,不存在任何美观效果。这些人的长相也和现代深目挺鼻的欧洲人有很大区别,长得更加粗野,隆起的额头,略微有些塌陷的鼻子等等细节,无疑证明他们乃是欧洲远古时代的人类。

    从这些远古人类的行为举止上,可以看出他们才刚刚处于开智的阶段,仅仅创造出文字、知道运用火、运用简单的工具,制造木屋,但以他们的智慧和能力是绝对不可能建造出那些城镇中心地带的大理石神庙。在排除了人的因素之后,那么就可以肯定那些神庙全都是由神灵建造好了,之后人类聚集到了神庙周围,从神庙中祭司的神灵那里获得了一些智慧,然后才以神庙为中心建造城镇。

    在徐长青看来,眼前这一幕就是欧洲文明的起源,虽然这一切情景与他没有任何关系,但是他却依然能够从这里面看出一些隐藏的秘密。比如,现在展现的这幅情景应该是发生在洪荒破碎之后的事情,幸存下来的异域神灵暂时停留在了世俗人间,并且建立了各自的信仰。在圣墟出现后,大部分的神灵都离开了世俗人间,只有很少一部分神灵留了下来,最终被天地同化。(小说《九流闲人》将在官方微信平台上有更多新鲜内容哦,同时还有100%抽奖大礼送给大家!现在就开启微信,点击右上方“+”号“添加朋友”,搜索公众号“dd”并关注,速度抓紧啦!)(未完待续。。)

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