第五章 四方村古墓
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这个故事是属于二叔爷爷的，二叔的爷爷本是那个年代那一辈里本事最大的，可就是因为那个墓，那个秘密，让二叔爷爷决定永生永世不再下墓，也不允许家族中后来的孩子继承这门手艺。那时候，二叔爷爷随着车队来到四方村，四方村建于明初。建村之初有滕、王、徐三大姓氏，并留有谱牒。据载，徐姓为定居四方村最早的居民，其谱牒称：“先世派出云南，明永乐初年落户山东即墨县仁化乡文峰社，依风鸣山后居住……”其间，先民看好此处背靠北岭山，前依胶州湾，为渔耕富庶之地，而先后徙迁定居，并逐年遂姓氏而居自然形成。
二叔爷爷在农村的生活就这么开始了，其实平时要干的农活并不多，主要的任务就是垦荒。住在简易牛棚，吃萝卜稀饭，每个月还有几分钱的菜金，这样的生活相对于被杀头处死实在悠闲。由于这个村子当时距离中央地方又远，村子又穷又破还没开始开发，村子里大多数人都在吃老祖宗本儿，所以上面基本没人来查，这样，二叔爷爷的生活便更是清闲起来。那时，村里人儿流传着这样一个说法，就是村里东边有条妖河，说是一下雨，河里就出现闪闪发光的东西，还有一节一节好像是什么东西的骨头，村里很多大人小孩都见过，就这么一个传一个，越传越离谱。
这一天，二叔爷爷一个人来到河边，远远的就看见个大白屁股，走近一看，原来是个胖子在河边撒尿。瞧那胖子的穿着，估计也是个来这儿的知青。其实，前两天二叔爷爷就来过河边蹲在小土丘上观察过，根据老祖宗的经验和周围的植被情况就判断此处必有大墓。二叔爷爷虽然基本上是属于盗墓北派的，但也不是南派的东西一点儿也不了解，他从小就爱鼓捣东西研究书籍啥的，所以一些南派的绝活啥的也就被他鼓捣出来了，再加上之前和老辈们历练过几次，会倒也不稀奇。
正所谓”观草色泥痕“虽然只有短短的五个字，但其技术含量却十分丰富，不是一朝一夕能学会和掌握的。“观草色”，就是观察地表的植被生长情况，如果附近的地上植被生长不好，草色枯黄，就要注意了，如果地下有古墓，特别是秦汉以前的大墓，往往都会出现这种情况，这判断基本上就不用怀疑了。因为古墓所在地方地下水位很低，一般情况下地下水和雨水都很难渗进墓穴，古人将棺材埋葬时，并非用普通的土，而是使用了干燥的木碳、粘稠的白膏泥、以石灰为主的三合土，由下向上，由里及外，逐层覆盖、回填、夯实。而且墓中过多地使用了朱砂、石胆、雄黄、矾石、磁石、礜石这些有毒性的金石之物。古人常用这些“毒石”来炼丹药，魏晋及以前时代的人特别喜欢服用，名为“五石散”，文雅地说法是“仙丹”，秦始皇寻找的“长生不老药”，也可能就是这玩意儿。时间一长，随葬的这些“毒石”的毒素也会随气挥散到地表，影响地表植被生长，甚至会把植被“烧”黄，致枯死。而四方村这条”妖河“附近正是符合这些判断。
可是这下二叔爷爷可被难住了，想要下墓，就得需要工具了，不要说专业的工具，这儿就算连平时基本干农活的工具四方村都不够，更不要提下墓用的洛阳铲，折叠铲，十字镐，匣子炮，防水探照灯，螺纹钢管，军刀什么的防身武器了，首先，食物充足这一条就没法子办到。二叔爷爷正在这琢磨着怎么下墓，可能是那胖子看二叔爷爷一直没动，就走过来瞧瞧咋回事。
”兄弟，你搁这儿看啥呢？“胖子说。
”没看啥，看鱼“
”你可真逗，这儿河里哪儿有鱼？你不会也在这研究那骨头吧，我看你也是知青，我和你说，这儿有大宝贝你知道不？老大老大的大宝贝了，咱要是能找到就发财啦，啊哈哈哈哈哈“那胖子大声说着。
”看来这位兄弟你是个行家啊，那兄弟你准备怎么办呢？“二叔爷爷听到后便试探的问。
”当然是下墓啊，有墓还不下不是瓜嘛“胖子说。
”可是兄弟你有下墓的装备吗？“二叔爷爷说道。
”哈哈哈，大兄弟，不瞒你说，我还真有，这村儿啊，我有亲戚，好多东西我都藏在这儿了，哎呀呀，不好，怎么还说出..........“
“兄弟，你莫担心，我也判断此处必有古墓，要不，你我搭个伴？，你有工具，我有技术，要是有宝贝，你六我四你看行不？”二叔爷爷说。
那胖子也还倒是爽快，“好，什么我六你四，没这些说头啊，挖出宝贝，咱哥俩儿平分，哈哈哈，这墓我已经研究好几天了，既然咱哥俩儿有缘，不如拜个把子结成兄弟”这样墓里放心，彼此能有个照应“。就这样，胖子和二叔爷爷就拜了兄弟，约好三天后早上出发进古墓。
二叔他爷爷那代，盗墓其实就已经有了门规和派系之分，过去北派叫摸金校尉，南派的叫淘沙发丘，长沙地区的叫土夫子。摸金校尉们干活，凡是掘开大墓，必在墓室地宫里点上一只蜡烛，放在东南角方位。然后开棺摸金，死者最值钱的东西，往往都在身上带着，一些王侯以上的墓主，都是口中含珠，身覆金玉，胸前还有护心玉，手中抓有玉如意，甚至连**里都塞着宝石。这时候动手，不能损坏死者的遗骸，轻手轻脚的从头顶摸至脚底，最后必给死者留下一两样宝物，在此之间，如果东南角的蜡烛熄灭了，就必须把拿到手的财物原样放回，恭恭敬敬的磕三个头，按原路退回去。而南派则是豪爽为主，没什么忌讳。“南派”以“巧力”见长，如盗洞打在棺前或是棺尾都有讲究。方口形的盗洞就是南派所创，盗墓贼在工具的使用上也特别讲究，如洛阳铲就是南派盗墓贼发明的，既是他们盗墓利用，也是他们盗墓绝技。无论是寻找墓葬，还是发掘墓葬，“南派”没有太多技术含量，只是单纯依靠工具来挖掘。其实无论南派还是北派，最终的目的也都是把墓里的宝贝拿出来，所以到后来，派系里的规矩也没几个人还在遵守，就连派系也不那么明确了，至于二叔的爷爷后来在四方村古墓里发现什么，又是怎么活下来的，他始终不告诉二叔，可能他自己有说不清楚，再后来人老了，也就什么都记不得了，这段记忆也就这样尘封了起来，但是到这里，二叔爷爷的故事还得继续讲。
这个故事是属于二叔爷爷的，二叔的爷爷本是那个年代那一辈里本事最大的，可就是因为那个墓，那个秘密，让二叔爷爷决定永生永世不再下墓，也不允许家族中后来的孩子继承这门手艺。那时候，二叔爷爷随着车队来到四方村，四方村建于明初。建村之初有滕、王、徐三大姓氏，并留有谱牒。据载，徐姓为定居四方村最早的居民，其谱牒称：“先世派出云南，明永乐初年落户山东即墨县仁化乡文峰社，依风鸣山后居住……”其间，先民看好此处背靠北岭山，前依胶州湾，为渔耕富庶之地，而先后徙迁定居，并逐年遂姓氏而居自然形成。
二叔爷爷在农村的生活就这么开始了，其实平时要干的农活并不多，主要的任务就是垦荒。住在简易牛棚，吃萝卜稀饭，每个月还有几分钱的菜金，这样的生活相对于被杀头处死实在悠闲。由于这个村子当时距离中央地方又远，村子又穷又破还没开始开发，村子里大多数人都在吃老祖宗本儿，所以上面基本没人来查，这样，二叔爷爷的生活便更是清闲起来。那时，村里人儿流传着这样一个说法，就是村里东边有条妖河，说是一下雨，河里就出现闪闪发光的东西，还有一节一节好像是什么东西的骨头，村里很多大人小孩都见过，就这么一个传一个，越传越离谱。
这一天，二叔爷爷一个人来到河边，远远的就看见个大白屁股，走近一看，原来是个胖子在河边撒尿。瞧那胖子的穿着，估计也是个来这儿的知青。其实，前两天二叔爷爷就来过河边蹲在小土丘上观察过，根据老祖宗的经验和周围的植被情况就判断此处必有大墓。二叔爷爷虽然基本上是属于盗墓北派的，但也不是南派的东西一点儿也不了解，他从小就爱鼓捣东西研究书籍啥的，所以一些南派的绝活啥的也就被他鼓捣出来了，再加上之前和老辈们历练过几次，会倒也不稀奇。
正所谓”观草色泥痕“虽然只有短短的五个字，但其技术含量却十分丰富，不是一朝一夕能学会和掌握的。“观草色”，就是观察地表的植被生长情况，如果附近的地上植被生长不好，草色枯黄，就要注意了，如果地下有古墓，特别是秦汉以前的大墓，往往都会出现这种情况，这判断基本上就不用怀疑了。因为古墓所在地方地下水位很低，一般情况下地下水和雨水都很难渗进墓穴，古人将棺材埋葬时，并非用普通的土，而是使用了干燥的木碳、粘稠的白膏泥、以石灰为主的三合土，由下向上，由里及外，逐层覆盖、回填、夯实。而且墓中过多地使用了朱砂、石胆、雄黄、矾石、磁石、礜石这些有毒性的金石之物。古人常用这些“毒石”来炼丹药，魏晋及以前时代的人特别喜欢服用，名为“五石散”，文雅地说法是“仙丹”，秦始皇寻找的“长生不老药”，也可能就是这玩意儿。时间一长，随葬的这些“毒石”的毒素也会随气挥散到地表，影响地表植被生长，甚至会把植被“烧”黄，致枯死。而四方村这条”妖河“附近正是符合这些判断。
可是这下二叔爷爷可被难住了，想要下墓，就得需要工具了，不要说专业的工具，这儿就算连平时基本干农活的工具四方村都不够，更不要提下墓用的洛阳铲，折叠铲，十字镐，匣子炮，防水探照灯，螺纹钢管，军刀什么的防身武器了，首先，食物充足这一条就没法子办到。二叔爷爷正在这琢磨着怎么下墓，可能是那胖子看二叔爷爷一直没动，就走过来瞧瞧咋回事。
”兄弟，你搁这儿看啥呢？“胖子说。
”没看啥，看鱼“
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”当然是下墓啊，有墓还不下不是瓜嘛“胖子说。
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“兄弟，你莫担心，我也判断此处必有古墓，要不，你我搭个伴？，你有工具，我有技术，要是有宝贝，你六我四你看行不？”二叔爷爷说。
那胖子也还倒是爽快，“好，什么我六你四，没这些说头啊，挖出宝贝，咱哥俩儿平分，哈哈哈，这墓我已经研究好几天了，既然咱哥俩儿有缘，不如拜个把子结成兄弟”这样墓里放心，彼此能有个照应“。就这样，胖子和二叔爷爷就拜了兄弟，约好三天后早上出发进古墓。
二叔他爷爷那代，盗墓其实就已经有了门规和派系之分，过去北派叫摸金校尉，南派的叫淘沙发丘，长沙地区的叫土夫子。摸金校尉们干活，凡是掘开大墓，必在墓室地宫里点上一只蜡烛，放在东南角方位。然后开棺摸金，死者最值钱的东西，往往都在身上带着，一些王侯以上的墓主，都是口中含珠，身覆金玉，胸前还有护心玉，手中抓有玉如意，甚至连**里都塞着宝石。这时候动手，不能损坏死者的遗骸，轻手轻脚的从头顶摸至脚底，最后必给死者留下一两样宝物，在此之间，如果东南角的蜡烛熄灭了，就必须把拿到手的财物原样放回，恭恭敬敬的磕三个头，按原路退回去。而南派则是豪爽为主，没什么忌讳。“南派”以“巧力”见长，如盗洞打在棺前或是棺尾都有讲究。方口形的盗洞就是南派所创，盗墓贼在工具的使用上也特别讲究，如洛阳铲就是南派盗墓贼发明的，既是他们盗墓利用，也是他们盗墓绝技。无论是寻找墓葬，还是发掘墓葬，“南派”没有太多技术含量，只是单纯依靠工具来挖掘。其实无论南派还是北派，最终的目的也都是把墓里的宝贝拿出来，所以到后来，派系里的规矩也没几个人还在遵守，就连派系也不那么明确了，至于二叔的爷爷后来在四方村古墓里发现什么，又是怎么活下来的，他始终不告诉二叔，可能他自己有说不清楚，再后来人老了，也就什么都记不得了，这段记忆也就这样尘封了起来，但是到这里，二叔爷爷的故事还得继续讲。