第284章 妄心之乱空余恨，万族悔心期至尊！
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如今世间，人人家中都圈养牲畜，宰杀为食，而这世间除却人类，其他生灵，大多晦黯不明。但却从来没有人去想过，为什么会这样？
难道真是冥冥之中有造物主，定了人为天地之间的独一无二，造以万物滋养于人？
当然不可能！
师子玄入道修行这么多年，道行渐增，也渐渐明白祖师*之时所说众生无别的意思。既是无别，天与地，造化于人，又何必如此另类对待？
现在听玄先生一说，恍然大悟。
原来，昔年人族就是这般被异类圈养，如此对待，而后时光流转，因果报应循环，才是如今模样。
从灵慧超人，到如今蒙昧难开。师子玄已经可以想象，当初人族是遭受了多惨的对待，受了多大的苦难，才有如今万物与人的世界。
说到这，连玄先生都禁不住感叹了一声：“那应是人族最为灰暗的时代了。”
师子玄道：“诸天在上，仙佛垂目，难道不能阻止？”
玄先生道：“怎么阻止？人族自愿与诸天仙佛了断，立约就是戒！戒有多厉害，你是修行人，自不必说。”
（戒律的问题我之前写过，事实上没有写透。这里讲个番外的故事。大家都知道，无论佛道，皈依入门之时，都会有相应的戒律！很多妄人都很不耐戒律，将之认为是束缚在身上的枷锁。
但真正上来说，戒有多重要，有多厉害呢？一个真正的故事，一个刚入道没多久的小和尚。打禅定，非非想中就出游去，上行诸天，迷迷糊糊乱走，不想去了天庭。天庭自有威严。哪容你乱走，这小和尚直接就被天庭的天神给拘了去。
魂被拘了倒没事，但你在人间的肉身受不了，时间一长，人间的身器就坏了。想一想，这对于修行人来说有多么的可怕？一世功果就要坏了。只能再去轮转。
那么问题来，如果我们是这小和尚，修行修定功的时候，遇到了这个问题怎么办？
其实很简单，修道的。念念三清道尊，修佛的，念声阿弥陀佛，最不济，想起自己师傅，喊两句师傅救我！师傅有感，入定可以去救你。
但我们要注意的是，入定中时的你。在那个时候，真能念出佛号，喊出师傅救命吗？难！那时候就懵圈了。
那么这个时候怎么办？谁能救我们？
戒！
守戒之身。就是戒体！有这个体，这个时候，你便能自救！
戒体的力量有多么大？比整个虚空还要大。
嗯，就说这些。）
玄先生说了，立约就是戒，道行越高的人。越是要守。
话说回来，人族那时以举族的意志。与诸天了断，了缘。还真是自作自受，说句不好听的，是作死。
师子玄明白过来，说道：“那后来呢？这种局面多久才改变呢？”
玄先生又让师子玄“看”了一副景象。
那大概是有两千八百年光景的“故事”。
这段时间讲了那个年间发生的什么故事呢？
很有意思。
那个狂人虽然死了，但狂人之前要作的一切，却引起了异类之中，那几个最具大神通异类的兴趣。
换言之就是，一个狂人死了，好几个狂人又出现了。
既是人间至尊，要称至尊，自然只有一个。
不用说，结果发生了什么事，也就可想而知。
所以说，这么长时间之中发生的事，基本就是大地之上，生灵之间混乱般的争斗，血恨蔽日，恶业如海。难以言说。
归根结底，却是那几个神通广大异类的妄心罢了。
这样就出了人间至尊吗？
不，没那么简单，争斗而来的至尊，永远没有，除非你杀的世间只有你一个生灵。
世间生灵，天上飞的，地上爬的，水里游的，多如繁星般不可记，你争我斗，永远没有个结果，谁能如昔年人间共主般做到这一点？
到后来，岁月不饶人，再大神通的异类，也熬不过岁月，最终老朽将去。
而异类之间经过这么长久岁月的争斗，也累了，厌恶了。
但纷争带来的仇恨，是很难放下，彼此之间又不愿再斗下去。所以那时世间出现了极为怪异的“疆域”。
所谓疆域，就是每个异类盘踞的“地盘”。现在世间，各国之间，无论征战与否，民间始终都会保持贸易等私下的沟通。
但在那时，各自的疆域完全是分开的，真正意义上的划地为域，老死不相往来。
与此同时，在这段疯狂征战的过程中，各族的百姓也是痛苦不堪，而这其中也觉醒不少开明之士，渐渐认为，这样下去，永远不会让各族解脱，人间真的需要一个至尊。
这时的各族老人，也只能在典籍之中，感慨几千年前，人间共主治世时万族共乐的盛况。
只是人间已不见共主，也不可能再有人称为共主。
当时各族的共识是，若真有人能平息数千年来，各族的恩怨，平息这种永不停歇的纷争，那各族都愿奉其为尊。
所以，这才是真正的人间至尊。
但想一想，在那个时候，想要成为人间至尊，可比成为人间共主难多了。
因为那不是你神通无敌，力压天下就能解决的，那需要极高的德行和威望。解开几千年来各族的仇恨，并要将之化解，有了德行威望，武力，你更需要化解的智慧。
只有做到这一点的人，才会被人间诸族，承认为人间至尊。
师子玄不禁感慨道：“这难度可大了，威望，德行。神通，智慧，缺一不可，况且也不是一朝一夕能解决的事。真有人能解决解决吗？”
玄先生：“能。不然人间也无至尊之说。”
师子玄还真好奇道：“会是什么人，呃。是出自何族？或是说，是某位大能化身入世化解？”
这大概是师子玄唯一能想到的解决办法。
玄先生呵呵笑道：“说来有趣，不是什么仙佛入世，也不是非人之灵，恰恰是人。”
师子玄疑道：“玄先生，这不可能吧。那时人族的情况可是很不好。还能出这样的人吗？”
师子玄可是看到了被圈养了两千多年后的人族是有多惨。
惨到什么程度呢？
被困入一座巨大的山脉之中，像圈养牲畜一样，每过十年，便被异族如割草收庄稼一样，收走一批人。被收走的人是做奴仆，还是做食粮，那便是各自的命运了，虽不同，但一样悲哀。
而且这还不是最可怕的，最可怕的是什么？
是两千多年的时间过去，以往的记忆和认知都渐渐被遗忘，人类甚至认为。那片山脉，就是整个天地！
就如同坐井观天的青蛙，将井口上的天空当成了全部一样。
奴役。苦难，并不可怕。
可怕的，是遗忘！
所以师子玄才会问出这样的话，这样的人族，还会出现能够成为人间至尊的人吗？
师子玄的话让玄先生沉默了片刻，这很不正常。
甚至。师子玄看到玄先生目中露出了回忆之色，让他不由心中一动。心中有了许多猜测。
但玄先生摇了摇头，没有跟他解释。只说道：“想不起来，不说了。你只要知道，人间至尊为何，何德何能之人才能称为至尊便可。”
嘿！玄先生竟然说想不起来，不说了。玄先生会有忘性吗？
当然不是，不跟师子玄说，大概也是机缘没到。
师子玄也不在意，只是说道：“明白了，人间至尊，于现在看来，最多是人族至尊。”
玄先生点头道：“没错。所以说，现在人间的皇帝，顶多算是有至尊之相，真正成为人间至尊，他们还没那个德行。但也不要小看，有至尊之相，也算是不凡，于世间来说，有大因果。”
至尊之相，也非天生，而是俗世业果，但也没那么玄乎，不是说注定你就能有所成就。
只从史书来开，古往今来，有至尊之相的人太多，同一时间逐鹿天下的人，也不少，但大多灰飞烟灭，只不过在史书上留下一笔。
但这留下的一笔，真的这么好留吗？
玄先生说：“我观这人间至尊之相众生，于世间走一遭，莫不是都造了无边恶业，有福者消福，有簶着消簶，大多地狱都不收。”
师子玄也是神游过幽冥世界，知道地狱之说，实乃返照消业之地，与在世人来说，可怖可怕，但于无始而来的真灵来说，却是好去处。
而地狱不收，却是连最后一个消业的地方都没了，那才是真的大恐怖。
一念至此，师子玄也不禁冷汗直流！
他干了什么？
竟是与那持元灵君左薇，一语定赌人间至尊谁属！这还真是不要命了。
“糊涂了，糊涂了。”师子玄直敲脑袋。
玄先生看了他一眼，冷笑道：“现在知道怕了？”
“那倒不是。”师子玄无奈道：“只是那时确实糊涂。”
玄先生横了他一眼：“杀劫之中再杀劫，随后是情劫。自古英雄，世劫易闯，情关难过。”
师子玄也横了他一眼：“喂喂喂，玄先生，你不要为老不尊啊，什么情关难过？我又不是英雄。”
“呵呵。”玄先生呵呵笑了一声，随机又皱了眉道：“至于你那师兄……”
“至于我那师兄……，那才是最凶险的一劫吧。”
师子玄长长叹了一声。
这一声长叹，有无奈，有惋惜，有惆怅，竟然让玄先生都好奇起来。(未完待续)
ps：ps:(啊~~~人族被圈养，万族为尊。而后人间终出至尊之人，带领人族，冲出囚牢，重载洪荒。怎么看都是很好的模板背景啊~~满地打滚，好想写，爽点无数。肯定比这本好写~~~~(>_<)~~~~）
如今世间，人人家中都圈养牲畜，宰杀为食，而这世间除却人类，其他生灵，大多晦黯不明。但却从来没有人去想过，为什么会这样？
难道真是冥冥之中有造物主，定了人为天地之间的独一无二，造以万物滋养于人？
当然不可能！
师子玄入道修行这么多年，道行渐增，也渐渐明白祖师*之时所说众生无别的意思。既是无别，天与地，造化于人，又何必如此另类对待？
现在听玄先生一说，恍然大悟。
原来，昔年人族就是这般被异类圈养，如此对待，而后时光流转，因果报应循环，才是如今模样。
从灵慧超人，到如今蒙昧难开。师子玄已经可以想象，当初人族是遭受了多惨的对待，受了多大的苦难，才有如今万物与人的世界。
说到这，连玄先生都禁不住感叹了一声：“那应是人族最为灰暗的时代了。”
师子玄道：“诸天在上，仙佛垂目，难道不能阻止？”
玄先生道：“怎么阻止？人族自愿与诸天仙佛了断，立约就是戒！戒有多厉害，你是修行人，自不必说。”
（戒律的问题我之前写过，事实上没有写透。这里讲个番外的故事。大家都知道，无论佛道，皈依入门之时，都会有相应的戒律！很多妄人都很不耐戒律，将之认为是束缚在身上的枷锁。
但真正上来说，戒有多重要，有多厉害呢？一个真正的故事，一个刚入道没多久的小和尚。打禅定，非非想中就出游去，上行诸天，迷迷糊糊乱走，不想去了天庭。天庭自有威严。哪容你乱走，这小和尚直接就被天庭的天神给拘了去。
魂被拘了倒没事，但你在人间的肉身受不了，时间一长，人间的身器就坏了。想一想，这对于修行人来说有多么的可怕？一世功果就要坏了。只能再去轮转。
那么问题来，如果我们是这小和尚，修行修定功的时候，遇到了这个问题怎么办？
其实很简单，修道的。念念三清道尊，修佛的，念声阿弥陀佛，最不济，想起自己师傅，喊两句师傅救我！师傅有感，入定可以去救你。
但我们要注意的是，入定中时的你。在那个时候，真能念出佛号，喊出师傅救命吗？难！那时候就懵圈了。
那么这个时候怎么办？谁能救我们？
戒！
守戒之身。就是戒体！有这个体，这个时候，你便能自救！
戒体的力量有多么大？比整个虚空还要大。
嗯，就说这些。）
玄先生说了，立约就是戒，道行越高的人。越是要守。
话说回来，人族那时以举族的意志。与诸天了断，了缘。还真是自作自受，说句不好听的，是作死。
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这段时间讲了那个年间发生的什么故事呢？
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换言之就是，一个狂人死了，好几个狂人又出现了。
既是人间至尊，要称至尊，自然只有一个。
不用说，结果发生了什么事，也就可想而知。
所以说，这么长时间之中发生的事，基本就是大地之上，生灵之间混乱般的争斗，血恨蔽日，恶业如海。难以言说。
归根结底，却是那几个神通广大异类的妄心罢了。
这样就出了人间至尊吗？
不，没那么简单，争斗而来的至尊，永远没有，除非你杀的世间只有你一个生灵。
世间生灵，天上飞的，地上爬的，水里游的，多如繁星般不可记，你争我斗，永远没有个结果，谁能如昔年人间共主般做到这一点？
到后来，岁月不饶人，再大神通的异类，也熬不过岁月，最终老朽将去。
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但纷争带来的仇恨，是很难放下，彼此之间又不愿再斗下去。所以那时世间出现了极为怪异的“疆域”。
所谓疆域，就是每个异类盘踞的“地盘”。现在世间，各国之间，无论征战与否，民间始终都会保持贸易等私下的沟通。
但在那时，各自的疆域完全是分开的，真正意义上的划地为域，老死不相往来。
与此同时，在这段疯狂征战的过程中，各族的百姓也是痛苦不堪，而这其中也觉醒不少开明之士，渐渐认为，这样下去，永远不会让各族解脱，人间真的需要一个至尊。
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只是人间已不见共主，也不可能再有人称为共主。
当时各族的共识是，若真有人能平息数千年来，各族的恩怨，平息这种永不停歇的纷争，那各族都愿奉其为尊。
所以，这才是真正的人间至尊。
但想一想，在那个时候，想要成为人间至尊，可比成为人间共主难多了。
因为那不是你神通无敌，力压天下就能解决的，那需要极高的德行和威望。解开几千年来各族的仇恨，并要将之化解，有了德行威望，武力，你更需要化解的智慧。
只有做到这一点的人，才会被人间诸族，承认为人间至尊。
师子玄不禁感慨道：“这难度可大了，威望，德行。神通，智慧，缺一不可，况且也不是一朝一夕能解决的事。真有人能解决解决吗？”
玄先生：“能。不然人间也无至尊之说。”
师子玄还真好奇道：“会是什么人，呃。是出自何族？或是说，是某位大能化身入世化解？”
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玄先生呵呵笑道：“说来有趣，不是什么仙佛入世，也不是非人之灵，恰恰是人。”
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所以师子玄才会问出这样的话，这样的人族，还会出现能够成为人间至尊的人吗？
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当然不是，不跟师子玄说，大概也是机缘没到。
师子玄也不在意，只是说道：“明白了，人间至尊，于现在看来，最多是人族至尊。”
玄先生点头道：“没错。所以说，现在人间的皇帝，顶多算是有至尊之相，真正成为人间至尊，他们还没那个德行。但也不要小看，有至尊之相，也算是不凡，于世间来说，有大因果。”
至尊之相，也非天生，而是俗世业果，但也没那么玄乎，不是说注定你就能有所成就。
只从史书来开，古往今来，有至尊之相的人太多，同一时间逐鹿天下的人，也不少，但大多灰飞烟灭，只不过在史书上留下一笔。
但这留下的一笔，真的这么好留吗？
玄先生说：“我观这人间至尊之相众生，于世间走一遭，莫不是都造了无边恶业，有福者消福，有簶着消簶，大多地狱都不收。”
师子玄也是神游过幽冥世界，知道地狱之说，实乃返照消业之地，与在世人来说，可怖可怕，但于无始而来的真灵来说，却是好去处。
而地狱不收，却是连最后一个消业的地方都没了，那才是真的大恐怖。
一念至此，师子玄也不禁冷汗直流！
他干了什么？
竟是与那持元灵君左薇，一语定赌人间至尊谁属！这还真是不要命了。
“糊涂了，糊涂了。”师子玄直敲脑袋。
玄先生看了他一眼，冷笑道：“现在知道怕了？”
“那倒不是。”师子玄无奈道：“只是那时确实糊涂。”
玄先生横了他一眼：“杀劫之中再杀劫，随后是情劫。自古英雄，世劫易闯，情关难过。”
师子玄也横了他一眼：“喂喂喂，玄先生，你不要为老不尊啊，什么情关难过？我又不是英雄。”
“呵呵。”玄先生呵呵笑了一声，随机又皱了眉道：“至于你那师兄……”
“至于我那师兄……，那才是最凶险的一劫吧。”
师子玄长长叹了一声。
这一声长叹，有无奈，有惋惜，有惆怅，竟然让玄先生都好奇起来。(未完待续)
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